10 teologista pähkinää

 

1. Jumalan kaikkivaltius vs. vapaa tahto

  • Jos Jumala on kaikkivaltias ja haluaa kaikkien pelastuvan, miksi kaikki eivät pelastu?
  • Jos Jumala tietää etukäteen, kuka pelastuu ja kuka ei, voiko ihmisellä olla aitoa vapaata tahtoa?

2. Usko lahjana vs. ihmisen vastuu

  • Jos usko on Jumalan antama lahja (Ef. 2:8-9), miksi ihmistä pidetään vastuullisena siitä, ettei hän usko?
  • Jos ihminen ei voi uskoa ilman Jumalan armoa, eikö tämä tarkoita, että ne, jotka eivät usko, eivät ole koskaan saaneet mahdollisuutta?

3. Jumalan rakkaus vs. ikuinen rangaistus

  • Jumalan sanotaan olevan rakkaus (1. Joh. 4:8), mutta samalla Hän rankaisee ihmisiä iankaikkisella kadotuksella.
  • Jos Jumala on anteeksiantava, miksi helvetti on ikuinen eikä esimerkiksi puhdistava rangaistus?

4. Pelastus armosta vs. teot

  • Raamattu sanoo, että pelastus on yksin armosta, ilman tekoja (Room. 3:28), mutta myös että ilman pyhitystä kukaan ei näe Herraa (Hepr. 12:14).
  • Jos vain armo pelastaa, miksi uskovilta vaaditaan myös tekoja (Jaak. 2:26: "Usko ilman tekoja on kuollut")?

5. Jumalan ennaltatieto vs. ihmisen syyllisyys

  • Jos Jumala loi ihmisen tietäen, että suurin osa joutuu kadotukseen, miksi Hän loi heidät?
  • Voiko Jumala syyttää ihmistä synnistä, jos Hän tiesi jo ennen luomista, mitä ihminen tulee tekemään?

6. Jeesuksen sovitus vs. anteeksianto

  • Jos Jumala voi antaa synnit anteeksi, miksi tarvittiin Jeesuksen ristinkuolema?
  • Miksi Jumalan täytyi uhrata itsensä itselleen, jotta Hän voisi antaa synnit anteeksi?

7. Kaikkitietävä Jumala vs. rukouksen vaikutus

  • Jos Jumala tietää jo kaiken etukäteen, miksi Häntä pitää rukoilla?
  • Voiko rukous muuttaa Jumalan suunnitelmia, jos Hän on muuttumaton (Mal. 3:6)?

8. Raamatun erehtymättömyys vs. ristiriitaisuudet

  • Jos Raamattu on Jumalan erehtymätön sana, miksi siinä on historiallisia ja teologisia ristiriitoja?
  • Esimerkiksi: Kuoliko Juudas hirttäytymällä (Matt. 27:5) vai putoamalla (Apt. 1:18)?

9. Hyvä Jumala vs. maailman kärsimys

  • Jos Jumala on hyvä ja rakastava, miksi maailmassa on niin paljon kärsimystä ja pahuutta?
  • Miksi viattomat kärsivät, jos Jumala voisi estää sen?

10. Jumalan muuttumattomuus vs. Vanhan ja Uuden testamentin erot

  • Jos Jumala ei muutu (Mal. 3:6), miksi Hänen toimintatapansa näyttää muuttuneen Vanhasta testamentista Uuteen testamenttiin (esim. Mooseksen laki vs. armo)?
  • Miksi Vanhan testamentin Jumala käskee sotia ja kansanmurhia (1. Sam. 15:3), mutta Uuden testamentin Jeesus opettaa rakastamaan vihollisia?

Kommentit

Lähetä kommentti

Suosituimmat

Raamatun henkilöitä, jotka eivät voi olla historiallisia

Raamatun kertomuksissa esiintyy monia henkilöitä, joiden olemassaoloa voidaan pitää epätodennäköisenä tai mahdottomana naturalistisesta näkökulmasta , koska heidän tarinansa sisältävät yliluonnollisia piirteitä tai ovat ristiriidassa tieteellisen ymmärryksen kanssa. Alla on joitakin keskeisiä esimerkkejä: Aadam ja Eeva Aadam ja Eeva esitetään Raamatussa (1. Moos. 2-3) ensimmäisinä ihmisinä, jotka Jumala loi suoraan. Naturalistinen evoluutioteoria kuitenkin viittaa siihen, että ihminen on kehittynyt pitkän ajan kuluessa yhteisestä esi-isästä muiden eliöiden kanssa, eikä ollut yhtä yksittäistä "ensimmäistä paria". Kain ja Abel Aadamista ja Eevasta syntyneet pojat, joiden tarina käsittelee veljesmurhaa (1. Moos. 4). Tarinan sisältö liittyy alkukantaisiin elämänmuotoihin, mutta historiallisesti yksittäisiä henkilöitä ja heidän rooliaan kulttuurien perustajina on mahdotonta todistaa. Metusalah ja muut pitkäikäiset henkilöt Vanhan testamentin sukuluetteloissa (esim. 1. Moos. 5) esi...
Lue lisää

Analyysi: Keinoja keskustelun tason nostamiseksi Facebookissa

Sosiaalisen median alustoilla, kuten Facebookissa, yhteiskunnallinen ja poliittinen keskustelu on usein altis identiteettipohjaiselle vastakkainasettelulle. Argumentatiivinen laatu kärsii, kun keskustelun keskiöön nousee moraalinen ryhmäidentiteetin vahvistaminen eikä rationaalinen näkökulmien vaihtaminen. Tällainen kehitys johtaa helposti siihen, että keskustelu pyörii samojen moraalisten tunnusten ympärillä ilman uuden tiedon tuottamista tai kantojen uudelleenarviointia. Tässä analyysissa tarkastellaan keinoja, joilla Facebookin keskustelukulttuuria voidaan kehittää kohti informatiivisempaa, analyyttisempaa ja yhteiskunnallisesti hyödyllisempää suuntaa. 1. Esimerkillinen osallistuminen ja kysymyslähtöisyys Yksi tehokkaimmista keinoista on osallistua keskusteluun itse esimerkillisesti: käyttämällä selkeitä perusteluja, tarkkoja lähteitä ja rauhallista, neutraalia sävyä. On tärkeää säilyttää rakentava ja kunnioittava sävy, vaikka keskustelukumppani provosoisi tai hyökkäisi henkilökohta...
Lue lisää

Raportti: Kustannustehokkaan torjuntajärjestelmän suunnittelu Shahed-136-drooneja vastaan

  1. Johdanto Shahed-136 on iranilaisvalmisteinen, halpa ja pitkäkantoinen itsemurhadrooni, joka on osoittautunut tehokkaaksi asymmetrisen sodankäynnin aseeksi. Sen yksinkertainen rakenne, GPS-ohjaus ja puutteellinen suojautuminen tekevät siitä sekä uhkan että mahdollisuuden torjunnan kannalta. Tämä raportti kartoittaa droonin keskeiset haavoittuvuudet ja esittelee modulaarisen, kustannustehokkaan torjuntajärjestelmäkonseptin. 2. Shahed-136:n rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet Shahed-136 on suunniteltu kustannustehokkaaksi kertakäyttöaseeksi, jonka tarkoitus ei ole selviytyä torjunnasta vaan saavuttaa maali massan ja yksinkertaisuuden turvin. Tämä luo sille useita kriittisiä haavoittuvuuksia, joita voidaan hyödyntää torjuntajärjestelmän suunnittelussa. Tässä luvussa eritellään sen tärkeimmät rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet teknisestä näkökulmasta. 2.1 Potkurin ja moottorin altistuminen Droonin moottori ja potkuri on sijoitettu rungon takaosaan, missä...
Lue lisää