Käsitteiden kerrostumat: Miten vastustajasta tuli myytti
Ihmiskunnan historiassa käsitteet ovat harvoin staattisia; ne ovat eläviä organismeja, jotka muuttuvat ympäristönsä ja valtasuhteiden mukaan. Yksi puhuttelevimmista esimerkeistä tästä evoluutiosta on länsimaisen kulttuurin käsitys absoluuttisesta pahasta. Kun poistamme aiheesta tunnepitoisen retoriikan ja puhtaat uskomusväitteet, jäljelle jää kiehtova historiallinen mekaniikka: synteesi, jossa kielitiede, filosofia ja hallinnollinen historia kietoutuvat yhteen. Nimike vailla persoonaa Alun perin termi satan ei kantanut mukanaan nykyistä kosmista painolastiaan. Muinaisheprealaisessa kontekstissa ha-satan oli pikemminkin juridinen funktio kuin erillinen olento. Se tarkoitti ”vastustajaa” tai ”syyttäjää” – hahmoa, jonka tehtävänä oli kyseenalaistaa ja koetella. Tässä vaiheessa käsite oli luonteeltaan tekninen ja neutraali, osa taivaallista hallintoa vailla sarvia tai hiilihangon symboliikkaa. Käännekohta tapahtui niin kutsun Toisen temppelin kauden (n. 500 BCE–70 CE) aikana. Tällö...