Miksi uusklassinen taloustiede on maksullista ja kritiikki ilmaista?

Ilmiö, jossa neutraali tai uusklassista taloustiedettä kuvaava tutkimuskirjallisuus on usein maksullista, kun taas kriittinen kirjallisuus on saatavilla ilmaiseksi, voi johtua useista tekijöistä:

  1. Julkaisukanavat ja instituutiot
    Neutraali tai vallitsevaa paradigmaa tukeva tutkimus julkaistaan usein arvostetuissa, kaupallisten kustantajien omistamissa tieteellisissä aikakauslehdissä. Nämä kustantajat ansaitsevat rahansa tilausten ja maksumuurien kautta.
    Kriittinen kirjallisuus puolestaan saattaa levitä avoimen julkaisemisen (Open Access) kanavien kautta tai se julkaistaan pienemmillä kustannuksilla esimerkiksi akateemisten aktivistiverkostojen toimesta.

  2. Akateemisen pääoman jakautuminen
    Uusklassinen taloustiede on valtavirran paradigma, jota tuetaan laajalti yliopistoissa, tutkimuslaitoksissa ja rahoituslähteissä. Tämä mahdollistaa kustannustehokkaiden ja vertaisarvioitujen tutkimusten julkaisemisen perinteisten kanavien kautta. Kriittiset näkökulmat saavat usein vähemmän rahoitusta, ja niiden tekijöiden motivaatio voi olla levittää materiaalia mahdollisimman laajalle, esimerkiksi ilmaiseksi.

  3. Kriittisen tutkimuksen tavoitteet ja yleisö
    Kriittistä kirjallisuutta tuottavat usein tutkijat ja kirjoittajat, jotka haluavat haastaa vallitsevaa ajattelua ja tavoittaa laajemman yleisön. Koska kriittinen kirjallisuus toimii osin poliittisena tai yhteiskunnallisena puheenvuorona, sitä julkaistaan usein avoimesti tai vaihtoehtoisilla alustoilla, kuten verkkosivustoilla, tutkimusarkistoissa tai julkisissa keskustelufoorumeissa.

  4. Markkinakysyntä ja taloudellinen logiikka
    Uusklassista taloustiedettä pidetään "vakiintuneena tietona", joka sopii erityisesti akateemisten instituutioiden, yritysten ja päätöksentekijöiden tarpeisiin. Maksullisuus perustuu kysyntään, koska kyseistä sisältöä tarvitaan opetuksessa, tutkimuksessa ja käytännön sovelluksissa. Kriittinen kirjallisuus, joka kyseenalaistaa näitä oletuksia, ei usein liiku kaupallisilla markkinoilla samalla volyymilla.

  5. Avoin julkaiseminen ja liikehdinnän vaikutus
    Kriittinen taloustiede, kuten heterodoksinen tai marxilainen taloustiede, on usein sidoksissa avoimen julkaisemisen kulttuuriin. Tutkijoilla saattaa olla vahva halu demokraattiseen tiedon levittämiseen, jolloin julkaisut asetetaan julkiseen jakeluun esimerkiksi Creative Commons -lisenssillä.

Yhteenveto: Vallitseva taloustieteellinen paradigma (uusklassinen taloustiede) liittyy tiiviisti kaupallisiin kustantajiin ja vakiintuneisiin instituutioihin, jotka tuottavat maksullisia julkaisuja. Kriittinen kirjallisuus sen sijaan hyödyntää avoimia julkaisemisen kanavia tavoittaakseen laajemman yleisön ja haastaakseen vallitsevat ajattelutavat. Tämä selittää osaltaan, miksi kriittistä kirjallisuutta on usein tarjolla ilmaiseksi enemmän.

Kommentit

Lähetä kommentti

Suosituimmat

Raamatun henkilöitä, jotka eivät voi olla historiallisia

Raamatun kertomuksissa esiintyy monia henkilöitä, joiden olemassaoloa voidaan pitää epätodennäköisenä tai mahdottomana naturalistisesta näkökulmasta , koska heidän tarinansa sisältävät yliluonnollisia piirteitä tai ovat ristiriidassa tieteellisen ymmärryksen kanssa. Alla on joitakin keskeisiä esimerkkejä: Aadam ja Eeva Aadam ja Eeva esitetään Raamatussa (1. Moos. 2-3) ensimmäisinä ihmisinä, jotka Jumala loi suoraan. Naturalistinen evoluutioteoria kuitenkin viittaa siihen, että ihminen on kehittynyt pitkän ajan kuluessa yhteisestä esi-isästä muiden eliöiden kanssa, eikä ollut yhtä yksittäistä "ensimmäistä paria". Kain ja Abel Aadamista ja Eevasta syntyneet pojat, joiden tarina käsittelee veljesmurhaa (1. Moos. 4). Tarinan sisältö liittyy alkukantaisiin elämänmuotoihin, mutta historiallisesti yksittäisiä henkilöitä ja heidän rooliaan kulttuurien perustajina on mahdotonta todistaa. Metusalah ja muut pitkäikäiset henkilöt Vanhan testamentin sukuluetteloissa (esim. 1. Moos. 5) esi...
Lue lisää

Analyysi: Keinoja keskustelun tason nostamiseksi Facebookissa

Sosiaalisen median alustoilla, kuten Facebookissa, yhteiskunnallinen ja poliittinen keskustelu on usein altis identiteettipohjaiselle vastakkainasettelulle. Argumentatiivinen laatu kärsii, kun keskustelun keskiöön nousee moraalinen ryhmäidentiteetin vahvistaminen eikä rationaalinen näkökulmien vaihtaminen. Tällainen kehitys johtaa helposti siihen, että keskustelu pyörii samojen moraalisten tunnusten ympärillä ilman uuden tiedon tuottamista tai kantojen uudelleenarviointia. Tässä analyysissa tarkastellaan keinoja, joilla Facebookin keskustelukulttuuria voidaan kehittää kohti informatiivisempaa, analyyttisempaa ja yhteiskunnallisesti hyödyllisempää suuntaa. 1. Esimerkillinen osallistuminen ja kysymyslähtöisyys Yksi tehokkaimmista keinoista on osallistua keskusteluun itse esimerkillisesti: käyttämällä selkeitä perusteluja, tarkkoja lähteitä ja rauhallista, neutraalia sävyä. On tärkeää säilyttää rakentava ja kunnioittava sävy, vaikka keskustelukumppani provosoisi tai hyökkäisi henkilökohta...
Lue lisää

Raportti: Kustannustehokkaan torjuntajärjestelmän suunnittelu Shahed-136-drooneja vastaan

  1. Johdanto Shahed-136 on iranilaisvalmisteinen, halpa ja pitkäkantoinen itsemurhadrooni, joka on osoittautunut tehokkaaksi asymmetrisen sodankäynnin aseeksi. Sen yksinkertainen rakenne, GPS-ohjaus ja puutteellinen suojautuminen tekevät siitä sekä uhkan että mahdollisuuden torjunnan kannalta. Tämä raportti kartoittaa droonin keskeiset haavoittuvuudet ja esittelee modulaarisen, kustannustehokkaan torjuntajärjestelmäkonseptin. 2. Shahed-136:n rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet Shahed-136 on suunniteltu kustannustehokkaaksi kertakäyttöaseeksi, jonka tarkoitus ei ole selviytyä torjunnasta vaan saavuttaa maali massan ja yksinkertaisuuden turvin. Tämä luo sille useita kriittisiä haavoittuvuuksia, joita voidaan hyödyntää torjuntajärjestelmän suunnittelussa. Tässä luvussa eritellään sen tärkeimmät rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet teknisestä näkökulmasta. 2.1 Potkurin ja moottorin altistuminen Droonin moottori ja potkuri on sijoitettu rungon takaosaan, missä...
Lue lisää