Pakina: Painovoima on vain sosiaalinen konstruktio

Tervetuloa maailmaan, jossa mikään ei enää vedä puoleensa – ei edes gravitaatio. Siinä missä ennen uskottiin Newtonin ja Einsteinin kaltaisten vanhojen valkoisten miesten olevan jotakin autoriteetteja, nyt herätään siihen, että painovoima on vain yksi vaihtoehtoinen kertomus todellisuudesta.

Yliopistojen "progressiivisilla" kampuksilla ei enää tiputeta omenaa puusta, vaan puretaan sen putoaminen dekolonialistiseksi väkivallaksi. Miksi omena putosi alas? Eikö se ole hierarkkinen ja sorron logiikkaa toistava ajatus? Kenties omena ei halunnut pudota. Kenties sen identiteetti oli leijua.

Samaan aikaan toinen Twitter-puoli (anteeksi, X) huutaa caps lock päällä: "PAINOVOIMA ON BINÄÄRINEN FAKTA!!!" He järjestävät "Real Gravity Now" -mielenosoituksia, joissa heilutetaan omenoita ja viitataan Einsteiniin kuin pyhään kirjoitukseen. Silti he eivät huomaa, että osa heistä seisoo rullatuoleissa ylpeyden merkkinä: "Me emme alistu maan vetovoimaan."

Kouluihin hiipii uusi opetussuunnitelma: "Tunnetko oman painovoimasi?" Siellä lapset saavat valita, kokevatko itsensä gravitaatiopositiivisiksi, -neutraaleiksi vai -kriittisiksi. Liikuntatunneilla ei enää hypätä pituutta, vaan keskustellaan siitä, miksi hyppääminen oletetaan edes mahdolliseksi. Kriitikot puhuvat "kehoitsetuntoa tuhoavasta fysiikkapainosta."

Tiedetoimittajat yrittävät pysyä neutraaleina. Yksi kirjoittaa kolumnin: "Tutkimuksen mukaan maa vetää massaa puoleensa, mutta meidän on kysyttävä, kenelle tämä malli palvelee?" Toimituksen kahvihuoneessa joku kuiskaa varovasti, että Kuu vaikuttaa vuorovesiin, mutta päätoimittaja leikkaa sen jutusta pois – ettei tule draamaa.

Entä jos tulevaisuuden hallitus alkaa vaatia "gravitaatiokiintiöitä" rakentamiseen? Jokainen talo suunnitellaan niin, ettei se oleta maan vetävän rakenteita alaspäin. Tuloksena: arkkitehtonisia vapauden julistuksia – ja kymmenen sortunutta koulua viikossa. Mutta ei hätää! Syy ei ole suunnittelussa vaan rakenteellisessa fysikalismissa, joka ei huomioi toiseutta.

Mutta onneksi meillä on vielä järjen ääniä. Sellaisia, jotka uskaltavat sanoa: "Painovoima ei ole mielipide. Se on tosiasia." Heitä kutsutaan nyt "gravirealisteiksi", ja heitä sensuroidaan TikTokissa. Mutta he seisovat yhä tanakasti maassa – ei siksi, että haluaisivat, vaan koska maa vetää.

Ja jos tämä loukkaa? No, kenties sinulla on gravitatiivinen herkkyys. Mutta minulle – ja kaikille muille, jotka eivät leiju pilvilinnoissa – tämä on vain realismia. Painavaa realismia. Kirjaimellisesti.

Kommentit

Lähetä kommentti

Suosituimmat

Raamatun henkilöitä, jotka eivät voi olla historiallisia

Raamatun kertomuksissa esiintyy monia henkilöitä, joiden olemassaoloa voidaan pitää epätodennäköisenä tai mahdottomana naturalistisesta näkökulmasta , koska heidän tarinansa sisältävät yliluonnollisia piirteitä tai ovat ristiriidassa tieteellisen ymmärryksen kanssa. Alla on joitakin keskeisiä esimerkkejä: Aadam ja Eeva Aadam ja Eeva esitetään Raamatussa (1. Moos. 2-3) ensimmäisinä ihmisinä, jotka Jumala loi suoraan. Naturalistinen evoluutioteoria kuitenkin viittaa siihen, että ihminen on kehittynyt pitkän ajan kuluessa yhteisestä esi-isästä muiden eliöiden kanssa, eikä ollut yhtä yksittäistä "ensimmäistä paria". Kain ja Abel Aadamista ja Eevasta syntyneet pojat, joiden tarina käsittelee veljesmurhaa (1. Moos. 4). Tarinan sisältö liittyy alkukantaisiin elämänmuotoihin, mutta historiallisesti yksittäisiä henkilöitä ja heidän rooliaan kulttuurien perustajina on mahdotonta todistaa. Metusalah ja muut pitkäikäiset henkilöt Vanhan testamentin sukuluetteloissa (esim. 1. Moos. 5) esi...
Lue lisää

Analyysi: Keinoja keskustelun tason nostamiseksi Facebookissa

Sosiaalisen median alustoilla, kuten Facebookissa, yhteiskunnallinen ja poliittinen keskustelu on usein altis identiteettipohjaiselle vastakkainasettelulle. Argumentatiivinen laatu kärsii, kun keskustelun keskiöön nousee moraalinen ryhmäidentiteetin vahvistaminen eikä rationaalinen näkökulmien vaihtaminen. Tällainen kehitys johtaa helposti siihen, että keskustelu pyörii samojen moraalisten tunnusten ympärillä ilman uuden tiedon tuottamista tai kantojen uudelleenarviointia. Tässä analyysissa tarkastellaan keinoja, joilla Facebookin keskustelukulttuuria voidaan kehittää kohti informatiivisempaa, analyyttisempaa ja yhteiskunnallisesti hyödyllisempää suuntaa. 1. Esimerkillinen osallistuminen ja kysymyslähtöisyys Yksi tehokkaimmista keinoista on osallistua keskusteluun itse esimerkillisesti: käyttämällä selkeitä perusteluja, tarkkoja lähteitä ja rauhallista, neutraalia sävyä. On tärkeää säilyttää rakentava ja kunnioittava sävy, vaikka keskustelukumppani provosoisi tai hyökkäisi henkilökohta...
Lue lisää

Raportti: Kustannustehokkaan torjuntajärjestelmän suunnittelu Shahed-136-drooneja vastaan

  1. Johdanto Shahed-136 on iranilaisvalmisteinen, halpa ja pitkäkantoinen itsemurhadrooni, joka on osoittautunut tehokkaaksi asymmetrisen sodankäynnin aseeksi. Sen yksinkertainen rakenne, GPS-ohjaus ja puutteellinen suojautuminen tekevät siitä sekä uhkan että mahdollisuuden torjunnan kannalta. Tämä raportti kartoittaa droonin keskeiset haavoittuvuudet ja esittelee modulaarisen, kustannustehokkaan torjuntajärjestelmäkonseptin. 2. Shahed-136:n rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet Shahed-136 on suunniteltu kustannustehokkaaksi kertakäyttöaseeksi, jonka tarkoitus ei ole selviytyä torjunnasta vaan saavuttaa maali massan ja yksinkertaisuuden turvin. Tämä luo sille useita kriittisiä haavoittuvuuksia, joita voidaan hyödyntää torjuntajärjestelmän suunnittelussa. Tässä luvussa eritellään sen tärkeimmät rakenteelliset ja toiminnalliset heikkoudet teknisestä näkökulmasta. 2.1 Potkurin ja moottorin altistuminen Droonin moottori ja potkuri on sijoitettu rungon takaosaan, missä...
Lue lisää